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第10节(1 / 2)





  她一定倾家荡产去支持。

  阿窈翻开下一页,进入了纸奉官履职书的正文部分。

  “烧纸请愿内容:希望我儿能考上进士。”

  “请愿者生辰八字:乙亥年庚辰月甲申日甲子时。”

  “请愿时间:距今五百年。”

  五百年……以凡人的寿命来算,这个请愿者恐怕已经化为地下的一捧泥了吧!

  阿窈笑笑,没在意。她继续往后翻页。

  “希望表哥娶我,癸未年丙辰月戊午日壬子时,距今约八百年。”

  “希望我儿高就,请愿时间距今约八百年。”

  “希望官场亨通,距今约八百年。”

  “希望天伦共乐,距今约八百年。”

  ……

  “希望孩儿安康,距今约九百年。”

  怎么时间越往后翻越见涨啊?

  阿窈飞快地将这些装订成册的请愿浏览了一下,发现渊法是按照由近及远的时间顺序排列的。

  也就是说,阿窈第一眼看到的那个距今五百年的请愿,是最近、最新的一个请愿。

  阿窈抬头,无声地询问渊法。

  渊法低头,无声地给了阿窈一个肯定的答案。

  最新一笔请愿是五百多年前?

  意味着这五百年来都无人烧纸请愿!

  阿窈一方面觉得不可思议,一方面又认为在情理之中。

  以她活着的十几年经历,确确实实没见到谁烧纸请愿。

  烧纸在阳间,是一种为死者送别的仪式,活人不会妄图通过这种仪式向死人要求什么。

  何况死者为大,恐折了其来世的福气。

  渊法解释个中缘由。

  “约莫八百多年前,上一届纸奉官卸任。之后,这一职位一直悬空。”

  “起初阳间众生察觉烧纸不灵验,以为只是暂时,陆续仍旧有人通过烧纸的方式请愿。”

  “渐渐的,时间久了,便觉得烧纸请愿只是一种心理安慰。”

  “再久一点,连心理安慰都谈不上,简直是浪费时间。”

  “时至今日,几乎没有人烧纸情愿了。”

  渊法说是说“几乎没有人”。可若不是为了照顾阿窈的情绪,现实情况可以直接说“完全没有人”。

  阿窈熊熊燃烧的斗志,瞬间被这冷水浇成了一缕轻烟。

  “那岂不是还没上岗,直接失业?”

  她记得渊法曾经说过,纸奉官一职是应运而生。

  那么如今,大抵到了应运而亡的阶段。

  所以阿窈可能没有办法成为一个赫赫有名的纸奉官,但是她一定有机会成为最后一任纸奉官。

  渊法理性地分析当下的趋势,老父亲一般劝慰道:“大可不必如此悲观。阎王既然安排你当这个差,说明他没有否定这个差事存在的必要性。如果阿窈能将烧纸请愿发扬光大,也不失为一件为人称道的功绩。”

  阿窈思考该如何推广烧纸请愿一事。

  最直接的办法,无非是有人烧纸,而后他许的愿望灵验了。

  这样一传十、十传百,百试百灵,还怕香火不鼎盛吗?

  她把这样的想法跟渊法沟通,原以为渊法会温柔地肯定她的想法,结果渊法义正严辞地否定了。

  “这不合规。”

  为了避免恶性竞争,无论是鬼差还是神官,都不允许通过自身的职务便利去改变运势。

  这是三界已成文的规矩,目的是维持三界顺运而转的自然规律。

  百科全书渊法,向阿窈普及三界基本法律之后,概括道:“除非有人主动烧纸请愿,否则纸奉官不得干预凡间事。”

  阿窈扑闪着她的大眼睛,一脸懵懂。

  她还以为做神做鬼都逍遥自在,没成想依旧被一些规矩束缚着。

  也对,但凡存活于世间,哪能不遵守一些规矩呢?